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| Foto: Museo costumbrista Nación Chichas. |
En la literatura argentina, uno de los principales libros clásicos,
circunscrito como tradicionalista, es el Martín fierro que muestra las
diferente vivencias y facetas del gaucho en la pampa. No obstante, entre medio
lleva consigo mensajes profundos de crítica al sistema de entonces, donde las
desigualdades y la exclusión a este grupo poblacional era marcado, por lo que
Fierro se constituye en un personaje errante, despojado y expulsado de su
tierra. Así, como un reconocimiento al gran aporte a la cultura argentina es
que, en el vecino país, cada 10 de noviembre se celebra el día de la tradición,
recordando el nacimiento (1834) de José Hernández autor del mencionado libro. En
esta fecha, el pueblo argentino, sobre todo en el norte del país, lleva
adelante una serie de actividades culturales que permiten reafirmar la
identidad muy vinculada la lo gauchesco, como ser el mate, la guitarra, la
zamba, el poncho y otras más.
Para el caso boliviano, mucho se habla de las costumbres y tradiciones que
tenemos en diferentes regiones del país y que demarcan un gran abanico cultural
denotando la gran riqueza de nuestro país. Justamente, este fue uno de los
factores principales para que, en la actualidad Bolivia se haya constituido en
un Estado Plurinacional, que avanzó de lo cultural (multi-inter-intra) al
reconocimiento de aspectos mas estructurales como la economía, la política y la
justicia correspondientes a las naciones y pueblos indígena originario
campesinos (NPIOC). Sin embargo, pese a los avances sociales, de derechos y
normativos logrados, la cultura y la identidad siguen siendo amenazadas por la
folklorización de su práctica que quita todo el contenido, para realizar su
ejecución en espacios de simple diversión superflua e irresponsable despojadas
de los procesos sociales, históricos y políticos. Pese a esta situación, el
amplio bagaje de las culturas en Bolivia, sigue persistiendo en medio de retos
y obstáculos, además de la dinámica permanente de cambio y estilización.
De manera particular, en la Nación Chichas se cuenta con una amplia gama de
expresiones culturales e identitarias presentes en áreas urbanas y rurales,
pero que en determinados momentos se encuentran en, singulares, espacios
comunes. Así, las festividades compartidas en diferentes espacios resultan un
factor unificador, pese a que, en muchos casos, han tenido que sufrir la
secesión en municipios y, peor aún, entre repúblicas. Entonces, podríamos hacer
un largo listado de estas manifestaciones y símbolos de identidad, ya sean
desde la música, danza, gastronomía, historia, bebidas y muchas más. Todas
estas mantienen lazos sutiles pero fuertes que nos permiten visibilizar el
horizonte de reconstitución territorial y poblacional, principalmente.
Aterrizando aún más, en el municipio de Tupiza, traemos la relación de la
fecha festiva del vecino país como una respuesta simple pero efectiva para un ocioso
debate que hace varias décadas se tienen en este lugar, la fundación de Tupiza.
Así, sería interesante, y sobre todo prudente, de una vez, designar el 4 de
junio como el día de la tradición con toda la significancia que esto podría
tener junto a las merecidas celebraciones de la cultura e identidad chicheña,
dentro de este municipio. Con ello, tendríamos el argumento perfecto para
fortalecer aspectos identitarios fundamentales, dejando de lado el desgaste que
provoca la reafirmación de una falacia histórica que, en muchos casos, divide a
la población.
