EL DÍA DE LA TRADICIÓN

 

Foto: Museo costumbrista Nación Chichas.

En la literatura argentina, uno de los principales libros clásicos, circunscrito como tradicionalista, es el Martín fierro que muestra las diferente vivencias y facetas del gaucho en la pampa. No obstante, entre medio lleva consigo mensajes profundos de crítica al sistema de entonces, donde las desigualdades y la exclusión a este grupo poblacional era marcado, por lo que Fierro se constituye en un personaje errante, despojado y expulsado de su tierra. Así, como un reconocimiento al gran aporte a la cultura argentina es que, en el vecino país, cada 10 de noviembre se celebra el día de la tradición, recordando el nacimiento (1834) de José Hernández autor del mencionado libro. En esta fecha, el pueblo argentino, sobre todo en el norte del país, lleva adelante una serie de actividades culturales que permiten reafirmar la identidad muy vinculada la lo gauchesco, como ser el mate, la guitarra, la zamba, el poncho y otras más.

Para el caso boliviano, mucho se habla de las costumbres y tradiciones que tenemos en diferentes regiones del país y que demarcan un gran abanico cultural denotando la gran riqueza de nuestro país. Justamente, este fue uno de los factores principales para que, en la actualidad Bolivia se haya constituido en un Estado Plurinacional, que avanzó de lo cultural (multi-inter-intra) al reconocimiento de aspectos mas estructurales como la economía, la política y la justicia correspondientes a las naciones y pueblos indígena originario campesinos (NPIOC). Sin embargo, pese a los avances sociales, de derechos y normativos logrados, la cultura y la identidad siguen siendo amenazadas por la folklorización de su práctica que quita todo el contenido, para realizar su ejecución en espacios de simple diversión superflua e irresponsable despojadas de los procesos sociales, históricos y políticos. Pese a esta situación, el amplio bagaje de las culturas en Bolivia, sigue persistiendo en medio de retos y obstáculos, además de la dinámica permanente de cambio y estilización.

De manera particular, en la Nación Chichas se cuenta con una amplia gama de expresiones culturales e identitarias presentes en áreas urbanas y rurales, pero que en determinados momentos se encuentran en, singulares, espacios comunes. Así, las festividades compartidas en diferentes espacios resultan un factor unificador, pese a que, en muchos casos, han tenido que sufrir la secesión en municipios y, peor aún, entre repúblicas. Entonces, podríamos hacer un largo listado de estas manifestaciones y símbolos de identidad, ya sean desde la música, danza, gastronomía, historia, bebidas y muchas más. Todas estas mantienen lazos sutiles pero fuertes que nos permiten visibilizar el horizonte de reconstitución territorial y poblacional, principalmente.

Aterrizando aún más, en el municipio de Tupiza, traemos la relación de la fecha festiva del vecino país como una respuesta simple pero efectiva para un ocioso debate que hace varias décadas se tienen en este lugar, la fundación de Tupiza. Así, sería interesante, y sobre todo prudente, de una vez, designar el 4 de junio como el día de la tradición con toda la significancia que esto podría tener junto a las merecidas celebraciones de la cultura e identidad chicheña, dentro de este municipio. Con ello, tendríamos el argumento perfecto para fortalecer aspectos identitarios fundamentales, dejando de lado el desgaste que provoca la reafirmación de una falacia histórica que, en muchos casos, divide a la población.

 Históricamente, Tupiza fue una de las poblaciones más importantes de la Nación Chichas, desde tiempos preincaicos y resulta un contrasentido total pretender otorgarle una cuestionada y falaz fecha de fundación, aceptando el sometimiento hacia los invasores, contradiciendo la característica de los chichas indomables. La historia se constituye en un pilar fundamental de los pueblos, a esta se asocian elementos como las tradiciones y costumbres que cimentan la cultura y permiten contar con una identidad propia. Dentro de todo este proceso, resulta irresponsable partir de falacias históricas, lo cual pone en cuestión todo el valor de una nación ancestral e indómita que pervive hasta nuestros días, con su tradición y mucho más.