HOMENAJE AL NATALICIO DE ALFREDO DOMÍNGUEZ

El pasado 9 de julio se recordó el 75 aniversario del natalicio del insigne artista multifacético Alfredo Domínguez Romero, nacido en Tupiza el año 1938. En este sentido, el “Colectivo Alfredo Domínguez” de la ciudad de Potosí organizó un significativo homenaje desarrollado en el segundo patio de la Casa de la Moneda, evento que duró aproximadamente dos horas y contó con la asistencia de alrededor de 200 personas entre turistas nacionales y extranjeros. Con lo mencionado debemos resaltar el gran interés de los integrantes del Colectivo provenientes de diferentes lugares como ser Chile, Potosí, Tupiza y Tarija, entre otros, que le han puesto el empeño para concretar y gestionar este recordatorio y enaltecer el nombre de un artista tupiceño esta vez en la ciudad de Potosí. Así, esta actividad tuvo una importante cobertura de los medios de difusión locales entre los que se destaca el Periódico El Potosí para difundir y cubrir este evento.

El programa presentado consideró música, poesía y danza entre lo que se resalta: una exposición de la vida y obra de Alfredo Domínguez, junto a la interpretación de dos canciones (“El niño, la luna, la estrella y sus ovejas”; y “Good Bye Miss”) a cargo de José Yañez. La declamación poética “En homenaje a Domínguez” (Humberto Ortíz) realizada por Bismar Espinoza. Interpretación musical en guitarra de “Feria” y “Zapateo” a cargo de Augusto Condori. Asimismo el Colectivo Alfredo Domínguez interpretó excelentemente “La Pastora”, “Kantutita”, “La Leñera”, “Si señora” y “Tupiza” para culminar con una danza tradicional de los Chichas. Esta actividad fue la primera dentro del mes aniversario de la Casa de la Moneda que se extenderá hasta finales de julio. Con esta organización se buscó mostrar gran parte de los espacios artísticos a los que Domínguez representó en vida, aunque ahí todavía faltó el de las tablas rememorando su paso por el grupo teatral “Nuevos Horizontes” que con seguridad marcaron sus percepciones culturales, políticas e ideológicas que siempre se manifestaron en contra de las injusticias y desigualdades sociales.

Alfredo Domínguez falleció en Ginebra Suiza el 28 de enero de 1980 pero más de tres décadas después su obra sigue vigente, en las esferas artísticas a nivel internacional, para ser permanentemente revisitada y analizada en la complejidad de sus mensajes y sus formas de entender la realidad. Además, en la actualidad su producción sigue integrando a la comunidad boliviana e internacional para reconocer los aportes de este gran artista chicheño. Han pasado muchos años y la obra de Alfredo Domínguez sigue luchando por tener un espacio entre los escenarios, principalmente musicales, que nos devuelvan la calidad interpretativa que nos ofreció en todas sus composiciones musicales. Pero entre toda la coyuntura actual es menester para los comprometidos con su obra seguir leyendo entre líneas sin dejar de lado ninguna de sus facetas artísticas, que con seguridad van a conformar una totalidad compleja para entender a Alfredo Domínguez de manera integral y decodificar el mensaje que legó a nuestras sociedades. Asimismo, parte de este trabajo es volver a estructurar su obra junto a los tiempos en que la fue produciendo para que desde este punto de vista tengamos otra manera de entender la historia de nuestro país a partir de la experiencia de este caminante que se lanzó al mundo sin mayores recursos que su propia genialidad. Alfredo Domínguez ha sido, y es, un fenómeno cultural que pudo interpelar al sistema y al orden establecido con una sutileza sobresaliente traspasando con su mensaje varias fronteras imaginarias, conformando comunidades de integración que siguen vigentes hasta nuestros días y continúan cuestionando las maneras de entendernos como sociedad; haciendo un llamado de atención a nuestras percepciones e imaginarios del mundo. Así, el evento realizado en Potosí es solo un proemio para las próximas actividades del Colectivo que a partir del 13 de septiembre comenzará con una serie de presentaciones de la obra: “Vida Pasión y Muerte de Juan Cutipa” a realizarse en Potosí, Sucre, La Paz, Cochabamba y Santa Cruz presentando réplicas de los 12 cuadros y temas musicales de esta saga creadas por Alfredo Domínguez; esperando concluir esta gira en Tupiza durante los festejos del 7 de noviembre, conmemorando la gloriosa Batalla de Suipacha.

ALGUNAS IMÁGENES DEL EVENTO EN: https://www.facebook.com/ivan.cruzotondo/media_set?set=a.488519087894397.1073741825.100002089299268&type=1

PODER, NIVELES E INFLUENCIAS

Hace algunos días se produjo un “incidente” con el avión presidencial que se aprestaba a retornar de Rusia, luego de una Cumbre Energética. Sin embargo al sobrevolar cielos europeos se vio impedido de surcar el espacio aéreo de Portugal, Francia, Italia y España por lo que tuvo que aterrizar de emergencia en Viena, Austria. Posteriormente, se suscitaron una serie de situaciones que resonaron a nivel internacional, y posiblemente, todavía lo sigan haciendo. En primera instancia, la reacción inmediata en Bolivia fue la de reprochar estos hechos por haberse puesto en riesgo la vida misma del Presidente Morales, lo cual trae un buen rédito para el gobierno en curso. Así, se levantaron voces desde un interesante punto de vista que increpaban en conjunto a los países involucrados en esta situación; de esta manera se conformó una línea discursiva, posiblemente sin precedentes, manifestando el apoyo al Presidente de Bolivia lo cual iba desde el oficialismo llegándose a la oposición.

            A nivel internacional el efecto no fue menor, por lo menos en Sudamérica donde un importante número de Presidentes se manifestaron respaldando al Presidente Morales. Así, de manera inmediata se convocó a UNASUR a una reunión de urgencia que se realizó en Cochabamba, donde se trató el caso del avión presidencial y sus repercusiones, además de las medidas a tomarse de manera coordinada y como muestra de la integración de esta región sur del continente americano como ser la apertura a la posibilidad de asilo al ex agente de la CIA, Edward Snowden. Asimismo, en países europeos y de otros continentes también salió a relucir este hecho, como lo muestran los medios de difusión desde diferentes y diversos puntos de vista y verdades. Con todo lo ocurrido debemos ir considerando las realidades complejas que se siguen viviendo y desarrollando a nivel mundial, más allá de nuestro país y nuestro proceso de cambio en el cual, a momentos, nos hemos ensimismado, habiendo dejado de lado la atención por las coyunturas y contextos internacionales al igual que las relaciones que llevamos adelante con estos países en la siempre ambivalente diplomacia.

            En la misma línea, es necesario hacer una revisión del poder y lo niveles que existen entre diferentes esferas y niveles que pueden variar dependiendo de la escala con la que estemos tratando en una determinada lectura. Así, tendríamos que revisitar a todas las líneas teóricas que han planteado el tema del poder ya sean desde los clásicos como Hobbes y su Leviatán, o Rousseau junto al Contrato Social; llegando hasta Foucault y su Microfísica del poder, entre muchos otros para reexaminar esta situación que en la actualidad puede tomar nuevas facetas y líneas de análisis. En este sentido, lo sucedido con el Presidente Morales, y la gran legitimidad y respaldo con la que cuenta, se ponen en entredicho las capacidades de nuestro país y del poder que éste puede ejercer más allá de nuestras fronteras, donde elementos como la descolonización ni siquiera se conocen como propuesta política dentro de sus realidades. Así el poder que representa el Presidente Morales en nuestro país se pone en cuestión en otros espacios y relaciones, además del sesgo racial que puede existir todavía para otros contextos, lo cual no se desliga totalmente de la influencia imperialista atribuida a los Estado Unidos, principalmente. Con todo ello, se hace forzoso hacer un análisis complejo sobre estas relaciones y ejercicios del poder ya sea dentro de nuestro país, en el marco del proceso de cambio, junto a lo que acontece en otros niveles ya sean en una región que apuesta por la integración y en espacios más lejanos donde parecería que somos actores casi invisibles en sus relacionamientos e interés desde la política exterior, a menos que ésta sea con la influencia menor a la de un peón en el gran tablero mundial.

TURISMO REGIONAL CON DOBLE ESTRATEGIA EN ENERO

Con la consolidación del paso de uno de los tramos del Rally Dakar por territorio nacional se abrieron varias expectativas en la población ya que Bolivia ingresaba dentro de esta importante competencia mundial, lo cual más allá del evento trae consigo otras aristas. Posteriormente, el anuncio de la ruta tentativa para esta travesía fue más llamativa para los habitantes del sur de Potosí que se iría a convertir en el escenario principal para la competencia. Así, dentro de las localidades seleccionadas, por la topografía y accesos de comunicación y conexión entre Argentina Bolivia y Chile, se encuentran territorios chicheños como ser Villazón, Tupiza y Atocha, principalmente, que para los oriundos de la región nos otorgan un plus de atracción para retornar a vivir esa experiencia en enero de 2014. De esta manera, el Dakar, y su paso por Bolivia el próximo año, es un importante foco de atención a nivel nacional e internacional lo cual canalizará una gran cantidad de turistas y visitantes hacia la ruta de la competencia. No obstante, en el último tiempo se han manifestado diferentes expresiones contra el Dakar sobre todo connotando las secuelas que trae con el deterioro y destrucción del patrimonio arqueológico, como el caso de Chile; pero este será otro análisis.

            Habiéndose mencionado al Dakar y su expectativa, en contraparte se puede generar el fenómeno de que Uyuni sea el destino preferido para los turistas en torno a este evento; esto a partir del importante, y principal, atractivo turístico que significa el Salar a nivel internacional. Esta situación puede ir en detrimento de los otros destinos como ser Villazón y Tupiza que no tendrían la relevancia pertinente para los visitantes y viajeros lo cual no tendría gran impacto para estas poblaciones. Sin embargo, para el caso de Tupiza, en los últimos días ha sido confirmado otro evento para retrucar la mala jugada que podría resultar del Dakar y la relación con Uyuni como destino turístico principal. En este sentido, la Fundación Kjarkas en voz de sus principales representantes, y en rueda de prensa realizada en La Paz el 27 de junio, han corroborado la realización del Festival Internacional en Tupiza; el cual anteriormente se efectuó en Coroico por varios años. Así se confirma la realización de este importante evento localizado en Tupiza donde se espera exista las mejores condiciones (un escenario apto para el evento) para que pueda quedarse como sede por varios años, o en el mejor de los casos de manera permanente. En torno a esta temática se viene analizando dos posibilidades de fechas para su realización que se encuentran entre el 7 de noviembre o enero de 2014, previo al Dakar.

            Al perecer entre estas alternativas de fecha para realizar el Festival, lo más adecuado sería enero para que así se concreten dos eventos de relevancia internacional que como efecto estratégico logrará generar mayor expectativa en los turistas para que Tupiza también sea un foco receptor de visitantes que además del Dakar tendrán este Festival como opción de entretenimiento. Con este panorama, se va conformando un escenario muy interesante que logrará concretar un enero muy fructífero para la región que además celebrará la Fiesta de Reyes dentro de un programa amplio para disfrutar de un calendario muy completo para el inicio del 2014. Con todos estos eventos y actividades esperemos que la expectativa se siga ampliando para que el número de visitantes sea considerable para que el turismo en Tupiza, y los Chichas, tenga un importante fortalecimiento como destino boliviano con lo cual se desplieguen todos los beneficios que se esperan de la estrategia turística, esta vez generalizada más allá de las simples empresas operadoras y más bien con beneficios e ingresos para toda la comunidad. Ahora, simplemente lo que resta esperar es que los organizadores del evento concreten la fecha del Festival para los primeros días del mes de enero que con toda certeza resulta lo más acertado para que la estrategia turística sea lo más fructífera posible.

NOSTALGIA PROVINCIANA

Con el devenir de la historia junto a las facetas sociales, económicas, ideológicas, raciales, y muchas más; se desarrolló el paradigma de la modernización que llegó como un boom lleno de novedades por demás llamativas. Así, la revolución industrial llevaba implícitos un sin fin de aspectos que habían mejorado las condiciones de vida, que sin embargo con el paso del tiempo tienen consigo las secuelas que se generaron décadas después. Así, el paradigma propuesto con estas revoluciones consecutivas en el tiempo han ido gestando un último proceso que está ligado a la revolución tecnológica, paralelamente a la de las comunicaciones con lo que se ha modificado hasta las formas de relacionamiento entre personas, lo cual puede modificar la estructura social y sus formas de construirse y de entenderse.

            De esta manera, desde hace mucho tiempo atrás hubo la lógica y percepción que, posiblemente, sobredimensiona las bondades de este estilo de vida moderno que va como sinónimo del progreso y desarrollo de la vida. Con todo ello hasta la actualidad venimos tratando de superar los bemoles de esta perspectiva desarrollista que se introduce como la máxima para las políticas gubernamentales de gran parte de los países, donde también se incluye el nuestro. Si embargo, en los últimos años, a partir de los mismos pueblos indígenas se viene reivindicando otro modelo para mejorar las condiciones de vida que lleva como denominativo del vivir bien como paradigma para nuestros pueblos. De esta forma, se busca articular los saberes desde diversos puntos de vista en cuanto a las propias experiencias en lo que se puede entender como desarrollo, ya sea desde el viejo mundo o desde lo endógeno. Así, Bolivia se lanza de manera propositiva hacia el mundo con este tipo de planteamientos que expresan otra perspectiva de vida tratando de generar un mayor equilibrio entre las visiones lineales que se habían propuesto desde hace mucho tiempo atrás.

             Con estos antecedentes, debemos hacer mención de la perspectiva que se tiene de la gente de las comunidades o provincias, pese a que esto se esté superando en el último tiempo, a lo que se describe como los “provinciano” de manera despectiva en relación al hombre y mujer de ciudad siempre dentro del paradigma de la modernidad. No obstante, como dijimos en los anteriores párrafos, parecería que toda esa corriente del desarrollismo y el progreso ha ido cobrando duras secuelas al planeta en su conjunto con problemáticas como el calentamiento global y la exacerbación de las desigualdades dentro de la sociedad capitalista, y hasta socialista. Así, con este cuestionamiento al orden establecido y sus estructuras es necesario hacer una reflexión para replantear estos paradigmas donde se rescate la sabiduría de estos pueblos desde las comunidades y provincias que antes habíamos deprimido y visto como periféricas en el análisis. Entonces, bajo estos presupuestos emerge una nostalgia provinciana para volver a ese seno del que con seguridad todos, o casi todos, hemos sido parte en algún momento aunque sea considerando las líneas de ascendencia, desde nuestros ancestros y desde los, añorados, tiempos inmemoriales.